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Les nouvelles qu'on nous donne, ce qu'on peut en faire et en penser sans laisser passer une occasion de ricaner. Et la vie quotidienne, ses hauts et ses bas. Pas vraiment politiquement correct et rarement consensuel.

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Pour comprendre

En 1858, un certain Conte-Granchamp a publié  un bouquin dont le titre explicite était:
"La Corse: Sa colonisation et son rôle dans la Méditerranée"

Colonisation!

Vous me direz: "C'est vieux!"

Sautons donc quelques années: Après la défaite de 1870, les Corses deviennent les "suppôts du bonapartisme déchu".

Un journal lyonnais propose de "donner la Corse à la Prusse afin de récupérer l'Alsace et la Lorraine".
Clémenceau propose à l'Assemblée "que la Corse cesse immédiatement de faire partie de la République française".
Rochefort préfère qu'on la mette en vente pour un franc.
Victor Hugo affirme que "la Corse est un boulet attaché à la France".
Sans parler des nombreux articles, qui, de nos jours, tomberaient sous le coup de la loi sur l'incitation à la haine raciale.

Et, pour finir cette énumération non exhaustive, ce titre du Petit Journal à propos du voyage de Sadi-Carnot en Corse: "Le président chez les sauvages"

Qu'est-ce qu'on disait des Antilles à la même époque?

(Source: "Napoléon III et la Corse"de Paul Antonini)

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P
Ce ne sont pas des clichés pour les propriétaires des villas détruites... Et je continue à chercher des réponses à mes questions...
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P
<br /> Ne cherchez pas les questions à vos réponses.<br /> <br /> <br />
P
Certes. Mais la Corse (française, revendiquait l'un des très beaux sites visités ... tout un programme !) est un territoire insulaire. Sur quelques km² de terre, violence, vendetta et aujourd'hui, attentats et règlements de compte sèment la terreur... Pas plus tard qu'hier, un parrain a été éliminé en pleine rue... Je suis navrée mais en métropole, les explosions de villas sont moins fréquentes... Tout cela au nom d'une identité corse ?
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P
<br /> Ne mélangez pas tout (ce que je reprochais à thierry Guerrier dans un précédent article). Je n'ai pas envie d'échanger des clichés.<br /> <br /> <br />
P
En effet, j'ai vu cela. Mais ce que j'ai appris ne répond pas parfaitement à ma sempiternelle question : pourquoi choisir la violence pour obtenir ce que l'on n'obtiendra jamais ? J'ai également lu que les vendetta étaient apparues dès le 17ème siècle en Corse et cela m'a interpellée car au final, l'Ile de beauté aura vécu la violence tout au long de son histoire. Qu'en pensez-vous ?
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P
<br /> <br /> - A priori, quand on utilise un moyen, c'est qu'on pense atteindre la fin.<br /> - Il ne faut pas tout confondre, par exemple vendetta et violence politique. (je mets de côté la violence criminelle qui, hélas! n'existe pas qu'en Corse).<br /> La vendetta se fondait sur deux principes:<br /> - l'inexistence, l'inefficacité ou la corruption de la Justice institutionnelle<br /> - la responsabilité collective du groupe familial ou clanique<br /> Au risque de détruire quelques unes de vos illusions, le monde a vécu la violence tout au long de son histoire.<br /> <br /> <br /> <br />
P
Et bien moi, j'ai bûché l'histoire de la Corse (le traité de Gênes est ardu !)... Passionnant !
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P
<br /> Amusant: Si l'Italie (héritière de Gênes)voulait reprendre la Corse, elle serait en droit de le faire.<br /> <br /> <br />
P
Il est déjà tard, et je ne suis pas sûr d'être en mesure de mener un raisonnement comme on m'a appris dans différentes écoles.<br /> Alors juste ceci, très irrationnel, très peu objectif: chez les Corses, il y a de l'arrogance; chez les Antillais je sens de la désespérance.
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P
<br /> <br /> Reposez-vous. Comme je l'ai dit en réponse à un autre commentaire, je ne cherche pas à raconter la Corse mais à faire comprendre la France.<br /> <br /> <br /> <br />